QUER IDENTIFICAR UMA FILHA DE OXUM?

Quer identificar uma filha de Oxum?

            Então perceba.... 💛👑

Ela sabe ser doce como mel, ardente como malagueta e azeda como limão! Ela vai te ouvir, vai ser sua melhor amiga, vai querer saber como foi seu dia em detalhes porque ela é dessas.

Ela vai chorar no teu colo muitas vezes desabafando por quê brigou com a mãe,
irmã ou amiga... 

Vai chorar de raiva, alegria, tristeza ou felicidade. 

Chorar é com ela mesmo, se acostume!

Mas se você não souber retribuir, você irá conhecer a mulher mais seca e amarga de todas... Ela é intensa ao extremo, sabe dar atenção, mas também sabe ignorar.
Fidelidade é com ela mesmo, odeia injustiça e jamais faria com os outros aquilo que ela não quer pra ela.

Ela não aceita traição e se você a machucar tenha certeza que ela fará pior com você, final água doce também afoga. 

Ela é vingativa e guardará no seu livrinho do rancor tudo que você fez ela passar, ela é melindrosa e vai arquitetar um bilhão de planos para te fazer se arrepender!

Talvez ela nem faça nada, mas vai planejar muito, ela é inconstante, hora quer meia hora depois não quer mais. Então respira fundo, ela irá roubar teu folego.

Provavelmente nunca mais você esquecerá essa MENINA MULHER. Se você conseguir conquistar o amor dela, então fique, ela será uma amiga fiel, uma mulher honesta e honrada.

Não deixe ela ir embora da sua vida porque se ela for, ela não volta mais, assim como seu coração, seu orgulho também é grande demais.

E se caso você encontrá-la, não a deixe fugir.

SEM VONTADE DE IR NO TERREIRO?

SEM VONTADE DE IR PARA O TERREIRO?

 Quem nunca sentiu aquele desânimo antes de ir a uma gira? Quem já quase não desistiu de ir ao terreiro?

Pois é, isso acontece com todos e é absolutamente normal!

O problema na maioria das vezes não está em você ou no cansaço decorrente a um dia de trabalho, mas sim nas vibrações que está ao seu redor. Para dez guias espirituais (espíritos de luz) há cerca de mil espíritos obsessores, os quais dependem de nossas vibrações e o nosso atraso para que ganhem forças, a maior estratégia de um obsessor é desproteger, então lhe pergunto: Onde você ganha mais proteção espiritual? Exatamente, no centro de Umbanda, no terreiro!

Já diziam: Orai e vigiai! Não diziam a toa, estamos sim regados de proteção, mas que se coloca cada vez mais próxima de nós se tiver a nossa colaboração. E como colaborar? Vigiando e orando, usando o nosso livre arbítrio para que sejamos um ímã a atrair as boas vibrações e elas automaticamente afastarem as más vibrações.

Quando aquele desânimo bater, não o deixe entrar, use de suas ferramentas, que são as diversas formas de comunicação com o sagrado. Reze, faça uma oração com um copo de água, afirme seus pensamentos, tome aquele banho de ervas (banho de defesa contra más vibrações), lute contra esses obsessores atraindo as boas vibrações, se provendo de proteção espiritual e posteriormente ao ir para o terreiro se edificando e afastando o mal de vez.

Olha que engraçado, mesmo desanimado, quando você insiste e vai ao terreiro, chegando lá o ânimo volta e você sai de lá renovado, mas por quê? Porque obsessores não entram em locais como um centro de Umbanda (temos nossos guardiões), obsessores tentarão te convencer a não ir se proteger, tentando lhe impedir de crescer espiritualmente, portanto, lute contra esse desânimo, com absoluta certeza ele não faz parte de seu cansaço, obsessores usam o cansaço do dia para um impulso a lhe impedir de se proteger, lhe deixando dez vezes com a sensação de estar ainda mais estafado, não seja um alvo fácil!

A DEPRESSÃO NA VISÃO UMBANDISTA

A DEPRESSÃO NA VISÃO UMBANDISTA

A depressão é um dos maiores males mentais sofridos pelos seres humanos nesse século. E um dos maiores obstáculos é o reconhecimento dessa doença tão grave, pois sendo ela reconhecida se facilita em um diagnóstico e tratamento.

É dito que infelizmente a metade das pessoas que passam pela depressão nunca tem a doença diagnosticada e tratada, e isso pode ser uma grande ameaça, pois mais de 10% das pessoas que tem depressão chegam ao suicídio.

Desse ponto chegamos sobre o que desejamos expressar nesse texto, ou seja, a visão da Umbanda sobre a depressão.

Quando uma pessoa com o mal da depressão chega a reconhecer sua doença, busca diagnósticos, tratamento, e mesmo assim esse mal não é sanado, podemos salientar que essa depressão não é apenas um mal físico mental, e sim espiritual.

Sabemos que em nosso redor sempre temos companhias espirituais, como por exemplo Entidades de Luz, Irmãos de Luz, Anjos Celestes, espíritos desencarnados que buscam luz para caminhar, enfim vários tipos de manifestações espirituais, assim como também temos ao nosso redor manifestações de espíritos sem luz, Kiumbas, Eguns, Zombeteiros, vampirizadores , que a todo momento estão dispostos a encontrar uma fraqueza nossa para poderem se aproximar, se instalar e dominar nossa mente.

E essas fraquezas podem ser nossos atos, ações, pensamentos, vícios, sentimentos, ou seja, tudo que não é de acordo com a caridade, a humildade, a paz, o amor e a fé, se tornam armas contra nós mesmos, e levando energias a esses obsessores.

Entre tantas coisas que esses obsessores tomam para essa aproximação, uma das mais intensas é a depressão, que nós seres encarnados podemos ter, e nos deixar ser tomados pelas energias más desses seres obsessivos.

A depressão pode ser reconhecida pelos seguintes sintomas: 

Tristeza.
Perda de interesse por coisas que antes você gostava. 

Falta de energia

Dificuldade de concentração. 

Dificuldade de tomar decisões. 

Insônia ou sono em excesso. 

Problemas no estômago ou na digestão. 

Sentimento de desesperança. 

Dores sem motivo aparente. 

Mudança no apetite, levando ao ganho ou à perda de peso. 

Pensamentos de morte, suicídio e auto mutilação. 

Tentativa de suicídio.

Como vimos acima esses sintomas podem diagnosticar a depressão, mas pode diagnosticar também a obsessão, e obsessores se utilizam desses sintomas da depressão para agravar ainda mais o quadro da pessoa depressiva, sempre com o intuito maior que é a de levar essa pessoa ao suicídio,. que seria o maior objetivo dos obsessores.

E porque esses obsessores tem esse objetivo?

Sabemos que somos um espírito, e que no momento estamos encarnados, e sabemos também que como encarnados somos falhos demais, essas nossas falhas nos faz dar aberturas a obsessores, essas aberturas dão a esses obsessores energias, energias essas que faz com que esses obsessores levem mais e mais maldades a nosso planeta.

Só que obsessores e vampirizadores desejam algo maior que só levar essas maldades a nossos irmãos, eles desejam escravizar as almas deles, e um modo mais concreto para isso é fazer com que as pessoas tirem por vontade própria o seu bem maior, ou seja a própria vida.

O suicídio é a grande arma para obsessores e vampirizadores terem sempre escravos a seu domínio, e a depressão é o melhor caminho para esses seres chegarem ao objetivo final, pois ela, a depressão, faz com que as pessoas percam toda e qualquer ligação com seu bem maior, a vida dada pelo Pai Maior, nosso amado Deus.

Muitas pessoas mal informadas tem como praxe em dizer que a mediunidade pode trazer depressão, porém isso é inexistente, todo tipo de depressão, todas as formas da doença podem ser tratadas em uma casa de Umbanda, com o médium fazendo seu desenvolvimento mediúnico e espiritual de forma correta e honesta, frisando que em casos de depressão físico mental, a Umbanda e o desenvolvimento auxiliam extremamente, porém nunca podemos deixar o tratamento médico terreno, um especialista no caso é essencial.

Consideremos a mediunidade como recurso de evolução e a depressão como uma doença cuja causa repousa nas velhas atitudes morais do médium.

Mediunidade não causa depressão. Entretanto, é frequente encontrarmos médiuns portadores de sintomas depressivos. Nesse caso, a aplicação da mediunidade ou, como é mais conhecido, o desenvolvimento mediúnico pode ser terapêutico, amenizando as dores do deprimido. Apenas amenizando-os, fique claro! Ainda assim, a cura da depressão não virá do exercício mediúnico e sim da reeducação emocional do deprimido por meio da mudança de condutas que alicerçam o núcleo moral da depressão.

Finalizando, a depressão é realmente uma doença grave, devemos entender que ela pode nos levar as mais profundas tristezas, e que essas tristezas que temos são utilizadas por obsessores para diversos fins, principalmente para nos levar ao suicídio. Portanto devemos buscar um diagnostico coerente, um tratamento médico terreno, e um tratamento espiritual, para nos fortalecer e não deixar jamais que obsessores se usufruem dessa nossa fraqueza para tomar nossas almas, e assim nos deixar eternamente nas mãos desses vampirizadores.

Devemos erguer nossa fé, crer no Pai Maior, em seus Anjos e nas Entidades de Luz, que assim certamente teremos forças para a mudança em nós mesmos, e assim vencer a depressão e os obsessores.

Uma luta é vencida com muita boa vontade, entendimento, fé em Deus e em nós mesmos.

Lute sempre para vencer a depressão, nem ela nem obsessores tem mais poder do que sua fé e sua força de vontade.

Reflita!

CLASSIFICAÇÃO DE OXALÁ

CLASSIFICAÇÃO DE OXALÁ

Existem cinco diferentes representações desse mesmo orixá, cada qual respondendo por um determinado tipo de comportamento, postura ou forma de manifestação que fazem a síntese do Oxalá supremo, caracterizando-o como o regente desse mundo que habitamos. São elas:

- OXALÁ OBOCUM- Um dos Oxalás novos, obocum costuma se manifestar na beira da praia e perto das cachoeiras, locais esses que são os ideais para se fazer as suas oferendas, que são: canjica branca cozida.As ferramentas e utensílios de Obocum são:bastão, as jóias de prata, o caramujo, o sabre, a estrela de oito pontas, a espada, o pilão de madeira, a pomba de metal ou prata, o sol, a moeda e os búzios.

- OXALÁ OLOCUM- Outra representação jovem de Oxalá, Olocum é algumas vezes, representado como uma espécie de criatura metade homem, metade peixe (uma espécie de sereia) e habita tanto nas águas doce, como salgadas, é justamente nestes locais que ele se manifesta e é na beira das águas destes locais que Olocum se manifesta e é também aí que suas oferendas devem ser colocadas. Sua comida é canjica branca cozida e suas ferramentas são as mesmas de Oxalá Obocum.

- OXALÁ DACUM- A terceira e última representação jovem de Oxalá. Dacum é uma classe que é responsável pelo movimento e pelas diferentes formas de energia que compõem esse movimento. A sua manifestação é comum nas praias, mas também no meio dos rios que possuem forte correnteza. Dessa forma, os locais mais indicados para depositar as suas oferendas passam a ser os que são compostos por esses elementos comuns ao seu domínio. E sua oferenda é também canjica branca cozida e suas ferramentas são as mesmas de Olocum e Obocum.

- OXALÁ JOBOCUM- Jobocum é uma espécie de representação velha de Olocum, com alguns aspectos de Obocum e Dacum, responde principalmente na beira da praia, onde deve-se colocar a sua oferenda igualmente sendo canjica branca e suas ferramentas são as mesmas dos outros.

- OXALÁ ORUMILAIA- Orixá advindo do orun (o céu) dessa forma costuma ser representado mais como a luz do que qualquer outra forma. Orumilaia responde na beira da praia e em rios onde contenham bastante pedras e é neste local que suas oferendas devem ser colocadas que são canjica com ovos cozidos partidos ao meio (ao comprido) sempre em pares e suas ferramentas são as mesmas além de um par de olhos que representa a sua capacidade de tudo ver.

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SOBRE MENSALIDADES DA CASA DE AXÉ

Sobre mensalidades da casa de Axé

Esse é um tema muito delicado de se abordar, há muita divergência com relação ao assunto uns são contra outros a favor, pois bem todos gostam de entrar em um Centro e notar que as cadeiras, o chão e tudo mais estão limpos, que há água para beber e dar descarga no banheiro, que há papel higiênico, toalha e sabonete, que as velas e demais instrumentos já estão preparados para a firmação dos Guias. Isso é dever somente do zelador arcar com isso? NÃO, não é.

O Terreiro é um espaço nosso e sagrado, ele é um prolongamento da nossa casa. O Zelador, humildemente cumpre a sua nobre Missão Espiritual, ao mesmo tempo, trabalhando em prol de seu crescimento espiritual e de todo os filhos da casa e consulentes, paciente e generosamente, dedicando a maior parte do seu tempo, muitas vezes deixando de realizar atividades pessoais como cuidar da própria casa onde mora para dar lugar ao sagrado. Por tudo isso e por todo o seu desprendimento, nos impõe o dever Moral e Espiritual de ajudá-lo na condução e manutenção do nosso Templo.

Direitos e deveres obrigações e responsabilidade fazem parte da vida espiritual de um médium, se você faz parte de uma casa de axé obviamente deve ter a consciência de cuidar da mesma com limpeza organização e manutenção aonde entra a mensalidade, é claro que sabe- se que em muitas casas os zeladores abusam pedindo valores exorbitantes para seus filhos e isso pode ser considerado crime. O zelador tem por obrigação de prestar conta do dinheiro doado e uma casa sem mensalidade não é possível de mante- lá.

As entidades sempre nos falam que nunca desampara um filho, todo valor doado de coração é retribuído por “eles” de alguma forma sendo assim, quando algum filho está passando por dificuldade financeira este fica isento de pagar, podendo colaborar de outra forma com a casa.

É muito comum as pessoas, tanto consulentes como médiuns, afastarem-se do Centro que frequentam quando o dirigente espiritual pede uma contribuição através do pagamento de mensalidade ou para alguma obra. Sentem-se insultados, acham um absurdo que se cobre alguma coisa e já rotulam o dirigente como impostor ou alguém que deseja viver à custa do dinheiro deles. Ora, que pessoas de pouca fé e tão vazias de coração! Falta-lhe humildade para entender o que realmente é uma casa de Axé.

Com certeza, seria muito menos estressante para os dirigentes se as pessoas passassem a se oferecer para ajudar financeiramente no Centro, pois de nada adianta as pessoas dizerem que amam o Centro, ou amam o dirigente se, na hora em que o Centro precisa da ajuda, a pessoa simplesmente abstém-se ou dão prioridade para coisas obsoletas e muitas vezes oferece muito menos do que poderia ofertar. Lembrem-se a caridade começa dentro de casa.

Axé...

OBSESSORES NOTURNOS - QUEM SÃO E COMO IDENTIFICÁ-LOS

Os obsessores noturnos são mais comuns do que imaginamos e sua presença é mais constante do que supomos. Geralmente são espíritos viciados, vingativos, vampirizadores ou simplesmente maldosos.

Costumam se postar ao lado da cama de sua vítima e ali permanecem como se estivessem velando pelo sono, quando na verdade estão sugando energias ou impondo tormentos a quem obsediam.

Às vezes se ligam à pessoa por possuir um vício comum a ela, então ficam ali horas e horas induzindo a vítima a se afundar cada vez mais no vício. Outras vezes são vingativos, tiveram algum desentendimento com os antepassados da vítima e se vingam na geração atual. Há também os que são mandados para prejudicar a pessoa, através de rituais de magia negra. Por fim, existem aqueles que vagam por aí, procurando alguém a quem vampirizar - e se ligam à pessoa por algum tipo qualquer de afinidade ou mesmo por perceber nela uma fraqueza que facilite o processo de obsessão.

COMO IDENTIFICAR ESSES OBSESSORES

Na maioria das vezes eles não são visíveis (ainda bem) aos olhos humanos, salvo os casos de pessoas que possuem o dom da clarividência. Mas é possível saber se você está sendo vítima desses obsessores nos seguintes casos:

1. Se acorda sempre na mesma hora durante a madrugada e perde o sono sem explicação;

2. se acordar sem motivos aparentes e sentir um arrepio percorrendo o corpo, especialmente a coluna e a nuca;

3. se ao estiver quase dormindo, ter a sensação de uma voz lhe chamando;

4. se, mesmo que tendo dormindo a noite inteira, acordar com a sensação de cansaço e tonturas;

5. se tiver por seguidas vezes o mesmo sonho (geralmente pesadelos).

O DESENCARNE COLETIVO

O DESENCARNE COLETIVO

O desencarne coletivo acorre porque um grupo ou grupos de espíritos comprometidos com um mesmo débito ou com débitos semelhantes, em reencarnações pregressas, se associam, ainda na espiritualidade, antes do renascimento, com a finalidade de realizar "trabalho redentor em resgates coletivos".

Por estar relacionado a experiências evolutivas, o desencarne coletivo é previsto por entidades Benfeitoras Espirituais, que acolhem os desencarnantes imediatamente, muitas vezes em postos de socorro por eles montados através da vontade/pensamento, na própria região da catástrofe ou desastre.

O resgate de nossas ações contrárias à Lei Divina, ao bem e ao amor pode ocorrer de várias formas, inclusive coletivamente. O objetivo, segundo "O Livro dos Espíritos", questão 737, é “fazê-lo avançar mais depressa” e as calamidades “são frequentemente necessárias para fazerem com que as coisas cheguem mais prontamente a uma ordem melhor, realizando-se em alguns anos o que necessitaria de muitos séculos”. Além disso (questão 740), “são provas que proporcionam ao homem a ocasião de exercitar a inteligência, de mostrar sua paciência e sua resignação ante a vontade de Deus, ao mesmo tempo em que lhe permitem desenvolver os sentimentos de abnegação, de desinteresse próprio e de amor ao próximo”.

E assim, entendemos o sentimento de solidariedade que essas calamidades despertam, auxiliando todos a desenvolver o amor. O importante para os mais diretamente envolvidos, para que tenham o progresso devido, como está dito em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", capítulo 14, item 9, é “não falir pela murmuração”, pois “as grandes provas são quase sempre um indício de um fim de sofrimento e de aperfeiçoamento do Espírito, desde que sejam aceitas por amor a Deus”.

E qual seria o objetivo prático de tudo isso e como esses fatos atuam em nosso progresso, com que finalidade?

A resposta está na Lei do Progresso, que determina ao homem o progresso incessante, sem retrocesso, no campo intelectual e moral; cada um há seu tempo, seguindo seu ritmo próprio, sendo que “se um povo não avança bastante rápido, Deus lhe provoca, de tempo em tempos, um abalo físico ou moral que o transforma” ("O Livro dos Espíritos")