INFLUÊNCIAS ENERGÉTICAS EXTERNAS

INFLUÊNCIAS ENERGÉTICAS EXTERNAS

Algumas Influências Energéticas Externas Sob o Ponto de Vista da Umbanda.

A Umbanda é uma religião apoiada no trabalho da energia e força dos Orixás e dos Espíritos. Esse conjunto dá origem a grande magia que se estabelece nos terreiros durante as giras, com imensa responsabilidade dos seus dirigentes, hierarquia e corrente. Então, forma-se um triângulo: energia, força e magia, que são manipuladas e estão presentes no acender de uma vela (independente da sua cor), no ponto riscado, em uma flor, nas entregas dos amalás e principalmente na grande proteção que todas as pessoas recebem do plano espiritual, inclusive os visitantes, a assistência.

A Umbanda, com todos os seus elementos e a forma como trabalha, cria um campo energético, uma aura mágica que atrai as pessoas, ou por curiosidade, ou em busca da cura para as suas necessidades materiais, físicas, emocionais e espirituais. Na busca da cura da dor ou do amor. Normalmente, todas essas necessidades são provocadas e desencadeadas pelas dores guardadas no coração e na forma como são condicionados os pensamentos, além da postura tomada diante das dificuldades desta vida terrena. Dores que tendem a gerar desequilíbrio físico, emocional, mental e espiritual. É certo que, para cada uma dessas experiências (traumáticas), existe um tempo onde essa dor é maior. Mas a tendência é que essa dor ou sensação vá diminuindo. No entanto, se nos apegarmos a elas o resultado é inverso, ou seja, a cada dia aumenta e, através do desequilíbrio emocional, acaba por trazer consequências, primeiro para o perispírito (que é onde atua o trabalho espiritual), e em seguida para o corpo físico.

Muito frequentemente o emocional e o mental, através dos pensamentos, são afetados. Em alguns casos, o que é mais grave nesses desequilíbrios é quando o mental enfraquece. Nesse caso, permite-se que espíritos desorientados, ainda em busca de conhecimento, esclarecimento, evolução e ascenção espiritual, perambulando por outras dimensões, inclusive a terrestre, possam interferir na vontade, no comportamento e nas atitudes de homens e mulheres.

Em alguns casos, essa interferência começa lentamente, quase despercebida pela própria pessoa ou por sua família. O indivíduo se recolhe em si mesmo. Às vezes surge uma agressividade irreconhecível, uma prostração ou tristeza, não há vontade para fazer nada e nem força para reagir. Em outros casos, essa influência pode se dar abruptamente, a pessoa repentinamente muda o seu jeito de agir, tem reações irreconhecíveis, parecendo ter assumido outra personalidade. Mas não! O que acontece é que existe, juntamente (acoplada) à pessoa, uma personalidade intrusa. Podem acontecer, também, casos onde mais membros da família sofrem tais influências espirituais. Em casos muito específicos podem ocorrer interferência durante o sono, por meio de um determinado tipo de sonho onde os elementos (símbolos) que se apresentam nem sempre são o que aparentam. No entanto, a suspeita de interferência espiritual não descarta a importância de se procurar os recursos dos médicos terrenos (alopatas) para poder descartar qualquer possibilidade de má interpretação.

Pode-se concluir que a força dos trabalhos da Umbanda e toda essa luz que emana dos espíritos guias são, simplesmente, como a vida deve ser: firme, forte, com os pés no chão. Aprende-se que, para cada situação, existe uma solução, um jeito de fazer, e que todos, com ou sem fé, estão amparados pela espiritualidade.

DEMANDAS

DEMANDAS?

Demanda nada mais é do que um ataque espiritual que pode ser direcionado a uma pessoa ou a um grupo.

As demandas podem ser realizadas através de trabalhos ou até mesmo através de pensamentos direcionado a pessoa ou ao grupo.

Quando a demanda é direcionada a uma pessoa os espíritos envolvidos vão procurar minar as forças desta pessoa através do seu ponto fraco.

Se a pessoa estiver resguardada, se estiver com a sua guarda fechada, dificilmente será alvo deste ataque podendo no máximo sentir um leve mal estar que será passageiro.

A mesma coisa acontece a um grupo, a corrente mediúnica de um Terreiro ou até mesmo o Terreiro como um todo.

A demanda pode atingir o Terreiro, vai cair sobre a corrente mediúnica desestabilizando os médiuns quebrando o trabalho, fazendo a corrente cair.

Por este motivo é importante os médiuns estarem sempre atentos, procurando manter a sua guarda fechada, procurando manter as suas firmezas em dia.

Toda e qualquer firmeza orientada aos médiuns têm a sua finalidade e importância, não devendo ser esquecida.

Muitas vezes as demandas procuram atingir primeiramente a corrente mediúnica antes de tentar atingir o Terreiro.

Os médiuns podem se desequilibrar no seu dia a dia, com aborrecimentos, sentimentos desequilibrados (raiva, mágoa, entre outras coisas), mas se estiverem vigilantes não permitirão que isso aconteça. Para isso é necessário que tenham esta consciência, que tenham o entendimento.

O Terreiro tem suas firmezas, é uma fortaleza, mas se a corrente estiver enfraquecida a demanda poderá atingir o seu objetivo.

Os Exus guardiões do Terreiro sempre estão atentos a tudo e bloquearão a demanda que possa atingir o Terreiro, dando proteção aos médiuns da casa.

Procurem estar sempre atentos a tudo o que está acontecendo ao seu redor, é muito mais fácil ser atacado dentro da sua casa do que dentro do Terreiro, no seu dia a dia é que os cuidados devem ser redobrados.

A demanda enviada a uma pessoa nem sempre poderá atingir o seu alvo, mas a Lei do Retorno atingirá a pessoa que enviou a demanda.

A semeadura é opcional, mas a colheita é obrigatória.

QUEMÉ EXU CAVEIRA

QUEM É EXU CAVEIRA?

Exu caveira pertence a uma legião de espíritos que atua na falange de Omolu/Obaluaiê tendo como característica o processo de desenlace da memória carnal dos desencarnados. Atuam nos cemitérios, nos hospitais preparando os portais que levarão essa alma para os próximos planos de existência. Nem sempre vem com essa aparência “encaveirada”, muito menos se apresenta com foice, o que lembraria a figura mitológica da “MORTE”. Esse espírito dispõe de várias roupagens fluídicas e as vezes se apresenta em forma de caveira simplesmente para retratar que todos nós de fato SOMOS caveiras ENCARNADAS( recobertas de carne) e portanto isso não justificaria um medo de nossa própria identidade física real, pois como bem diz o mentor supremo da Umbanda , nosso Caboclo das Sete Encruzilhadas, a morte nos nivela por iguais e vemos que na vida espiritual não temos sexo, raça, cor dos cabelos ou olhos. Todos somos inicialmente CAVEIRAS caminhando para a transcendência.

AS MANIFESTAÇÕES EM SEUS MÉDIUNS:

Essas manifestações são sempre acompanhadas de bastante peso no corpo e intensa atividade dos chakras que determinam a intensidade do fluxo energético circulando e estabelecendo as conexões que permitirão uma plena comunicação entre o espirito e o médium comunicante. Alguns trejeitos como mãos em forma de caveira, rostos transfigurados apenas refletem de início o próprio medo do médium e a sua tentativa de entender e traduzir aquela manifestação, que por vezes pode causar no consulente um certo espanto, mas as consultas com esse grande mestre são sempre muito tranquilas e acompanhadas de grande sabedoria em suas mensagens.

TODOS NÓS SOMOS CAVEIRAS!

Portanto irmãos, todos nós temos um laço, um vínculo muito intimo com essa entidade, mesmo que não tenhamos a honra de sermos seus veículos, porque eles nos trazem a certeza da passagem desse plano para outros em condição de igualdade dos seres, uma grande mensagem de humildade e a confirmação de que existe VIDA após A MORTE DA CARNE. Associar esse espírito ao negativo, como qualquer outro guardião é um EQUIVOCO pois eles como todos os outros EXUS recebem autorização superior para vir trabalhar na caridade pelos seus assistidos e desfazer todos os processos de baixa magia que venham a atingir seus protegidos.

O INGRATO

O INGRATO

O ingrato é fácil descrevemos, mais muitas das vezes ele passa desapercebido, que por mais que o resultado final de suas ações são os mesmos, o seu poder de encantamento é fantástico.

O ingrato chega em sua vida sem rumo e sem direção, com uma história de fracassos e que nada dar certo para ele, e que ele precisa muito encontrar um caminho, a pessoa que recebeu este indivíduo em sua vida e em sua casa, começa a a ajuda-lo, e futuro ingrato e como um a cão fiel, disposto a escutar e a obedecer prontamente a qualquer pedido ou ordem.

O tempo vai passando e o futuro ingrato vai tomando força, vai vendo todos os caminhos que estão a seu redor, e vai começando a orquestrar sua saída da vida daquela pessoa que a levantou.

Quando o ingrato vê que naquela casa onde ele está não tem mais nada para lhe oferecer, ele começa a levantar seu acampamento devagar, sai passa um tempinho volta, sai de novo demora mais um pouco e volta, até que um dia ele some sem deixar rastros, e quando os outros perguntarem pra ele como ele conseguiu ficar bem em sua vida, ele prontamente falará que foi por mérito próprio que nunca precisou de ninguém para vencer na vida.

            O ingrato é uma qualidade de pessoa que não deveria existir e se torna tão desprezível quanto o traidor, ele chega muito fraco em sua vida mais quando ele ganha força se torna um grande inimigo seu.

            O primeiro sintoma de um ingrato é chegar em sua casa falando de outros lugares que passou , pois ninguém é tão ruim de tudo que não possa ser bom em alguma coisa, se ligue fique atento, se você ainda não passou irá passar por uma grande ingratidão, e se você já passou com certeza passará de novo, pois esta é a vida de quem nasceu para ajuda os outros.

O ATAQUE ESPIRITUAL

O ATAQUE ESPIRITUAL

Os ataques espirituais acontecem endereçados às pessoas com abertura para isso, pelas suas características espirituais e emocionais de baixa vibração e seus defeitos morais, como também às pessoas boas e empenhadas no advento da luz, pois são perseguidas igualmente por trazerem avanços espirituais à Terra. A diferença está em que as pessoas espiritualizadas logo se safam desses ataques com as orações e mecanismos de equilíbrio e providências energéticas conhecidas.

            A partir do momento que você passa a ser filho em um terreiro, torna-se um foco de luz na Terra. Isso é motivo suficiente para atrair olhares maldosos dos seres das sombras que tudo farão para que você desista deste trabalho.

            Convém dizer, contudo, que esses ataques acontecem independentemente do local de trabalho, seja em casa, seja num terreiro formalmente constituído. O que atrai obsessores não são paredes de tijolos, são pensamentos e atitudes. Portanto, ao iniciar suas atividades como medíum, você é convidado pela espiritualidade a se tornar uma pessoa melhor e, por consequência, evitar quaisquer sentimentos ou hábitos que possam produzir cargas negativas.

Convém sempre, portanto, além das medidas protetivas que você ira aprender no terreiro que escolheu, trabalhar para que também sua família esteja em harmonia o máximo possível. É preciso que sua casa se torne um foco de luz, o que não quer dizer perfeição, mas a busca por harmonia constante.

UM PERIGO QUE RONDA TODOS OS MÉDIUNS

UM PERIGO QUE RONDA TODOS OS MÉDIUNS

Sempre que falamos de mediunidade, tratamos de sua definição e de suas particularidades dentro de nossa querida Umbanda. Entretanto é preciso fazer um alerta para a reflexão de todos os médiuns! Sempre ressalto e tento demonstrar que ser médium não é possuir um dom, ser especial, ser melhor que ninguém. Ser médium é possuir uma faculdade e ao mesmo tempo uma missão, e como toda missão, ela vem acompanhada de muita responsabilidade.

No entanto não podemos confundir essa nossa missão com um mediunismo missionário, ou seja, que somos enviados diretos dos Orixás, escolhidos. Estes tipos de médiuns são, obviamente, raros e a simples presença dessas pessoas nos inspira, nos emociona e nos transforma. Médiuns missionários são aqueles que estão moralmente muito mais equilibrados do que nós, possuem um amor verdadeiro e nato, possuem a verdadeira sabedoria.

            Desta forma como entender a nós? Somos médiuns de expiação, médiuns que tiveram a graça de receber a faculdade da mediunidade para expurgar os karmas, uma oportunidade para acelerarmos nossos resgates, uma forma a mais para que possamos nos deparar com espíritos amigos ou com antigos desafetos e, juntos, buscarmos um caminho de luz e de paz. Somos assim pessoas normais, com um mesmo fim: a busca da verdadeira felicidade.

            Assim por sermos espíritos endividados, por não sermos criaturas “aladas”, especiais, devemos cuidar muito de nosso desenvolvimento moral. Pois só com muito suor e força de vontade que um dia nos tornaremos médiuns missionários, e assim seremos médiuns melhores, e com certeza mais capazes de fazermos valer a vontade dos Orixás. Por sermos assim tão normais, é que muitos médiuns se perdem no caminho, começam a vender suas faculdades, percebem que podem manipular as energias, conseguem magnetizar pessoas e objetos e essa sensação de poder faz com que o orgulho cubra os olhos da carne e da alma.

Não são poucas as histórias de médiuns envaidecidos e que acreditam ser super-homens, e assim estarem acima do bem e do mal e por isso poderem fazer uso de suas faculdades da forma que melhor lhe convierem. Não são poucas as histórias de umbandistas, de pais e mães-de-santo, e outros médiuns de outras religiões, que acabaram perdidos. Tudo porque não conseguiram ter a humildade necessária para a tarefa mediúnica e, assim, caíram no caminho do orgulho.

            Diante disto, nossa tarefa emergencial, urgente mesmo, é zelarmos para que possamos controlar e lutar incessantemente contra o nosso orgulho. Uma tarefa difícil, mas possível. E para isso poderemos contar com nossos queridos guias espirituais, basta realmente encararmos nosso orgulho e pedirmos para que ele seja derrotado pela verdadeira e nobre humildade.

O médium orgulhoso acredita que pode mais e melhor que o seu irmão de gira. Acredita sempre que tem razão, que os outros médiuns têm muito o que aprender com ele. Os ensinamentos dos outros sempre estão equivocados, pois não é o mesmo do que o dele, assim como ele é sempre o certo não consegue mais absorver ou reciclar seus conhecimentos. Por isso o médium nesta fase escuta muito pouco, e sempre quer falar muito. Escutar não é necessário, pois ele já sabe. Não permite que a entidade lhe fale, e lhe mostre como fazer, pois sua mente embriagada do orgulho acha que já conhece o caminho. Quando não lhe é dado toda a atenção se zanga, e tem certeza que se trata de uma perseguição, ou então deve ser ciúmes de suas qualidades.

            É típico desses médiuns aprenderem receitas, lerem e decorarem pontos riscados, banhos e “ebós para todos os fins” e passam a “receitar” estas simpatias em todo o lugar que andam. Este é um caso mais avançado do orgulho que extrapola as correntes de uma gira.

            Diante deste quadro o médium vai se afastando de seus guias, deixando de escutar os verdadeiros emissários dos Orixás, e permite que espíritos menos evoluídos deixem se passar por mensageiros. A mistificação será uma questão de tempo.

            Não conheço ninguém que não deva cuidar de sua mente para que não seja corrompido pelo orgulho. Esse mal assombra a todos, mas quem conseguir vencê-lo dará passos decisivos rumo a sua iluminação.

Por isso peço que os Orixás enviem seus emissários e mensageiros para nos proteger e iluminar quanto a este mal que nós mesmos criamos e cultivamos que se chama orgulho. Em especial que os Pretos-Velhos possam nos mostrar com seu exemplo, suas energias e sua sempre simples e profunda conversa, o caminho para a humildade.

P.S. Se você leu este texto e o tempo todo pensou em outra pessoa que não você mesma, leia de novo, pois com certeza este texto serve para você. Julgar os outros acreditar que este ou aquele é um médium orgulhoso, é uma clara demonstração do orgulho, pois acha que é capaz de julgar o seu semelhante. Este também é um alerta, cuida de julgar os seus atos, e para os atos dos outros a única coisa que você pode fazer é rezar para que os Orixás os iluminem, e que você agindo de forma humilde seja um exemplo em seu meio

O MEL

O MEL

O mel é um instrumento muito usado e apreciado por vários guias e mentores, utilizado em vários tipos de trabalhos, oferendas, firmezas de anjo da guarda etc.

Mas por que será que o mel é tão sagrado? 

O mel está associado a fartura, a doçura, prosperidade, a ressurreição, transmutação, ao próprio Cristo em sua essência, símbolo da perfeição. As abelhas em várias culturas, representam a passagem da ressurreição de Jesus Cristo, pela associação que é feita, onde durante o inverno ficam por volta de três meses praticamente desaparecidas por estarem em suas colmeias e voltando a aparecer após o mesmo, simbolizando a vitória da vida sobre a morte, e a ressurreição de Jesus. O simbolismo da abelha, também representa o Cristo quando representa a doçura e a misericórdia e por outro lado o seu ferrão, simboliza a justiça de Jesus, a verdade, e a luta contra o mal.

Se observarmos a cor amarela do mel representa o Ouro de Oxum, a energia do Sol, representa energia, transmutação, elevação, purificação por ser a cor do fogo, o calor da terra. O girassol é uma das flores prediletas de Oxum muito apreciadas pelas abelhas.

Quando nossos guias utilizam o mel não é só no intuito do adoçamento, mas envolve união, transformação, mudança, purificação. O mel e as abelhas está associado a tudo que é sagrado, estimado. Está associado a cura, acredito dispensar citar aqui as qualidades de suas propriedades como medicamento e alimento. Quantas vezes já vimos nossos caboclos, nossos pretos velhos, passarem seus remédios, suas ervas, seus chás e pedem para adoçar com o mais puro mel intensificando as propriedades de suas ervas. Com certeza não é por acaso.